Лекция №662

Версии хадиса №2069 Сообщается, что ‘Абдуллах, который был вольноотпущенником Асмы бинт Абу Бакр и приходился дядей по матери сыну ‘Аты, сказал: «(Однажды) Асма послала меня к ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, (чтобы я передал ему следующее): “До меня дошло, что ты запрещаешь три вещи: (нашивать) на одежду знаки (из шёлка), (пользоваться) пурпурными подушками для сёдел и соблюдать пост в течение всего (месяца) раджаб”. (Выслушав это), ‘Абдуллах сказал мне: “Что касается того, что ты упомянул о (том, что я запрещаю постится весь месяц) раджаб, то (это является ложью, ведь) как, что же тогда сказать о том, кто постится постоянно? Что касается знаков, о которых ты упомянул, то, услышав, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‹Шёлковую (одежду) носит лишь тот, у кого нет удела (в Последней обители)›, я побоялся, что это относится и к этим знакам. Что же касается пурпурных подушек, то вот подушка ‘Абдуллаха”, и оказалось, что эта подушка пурпурного цвета. (После этого) я вернулся к Асме и (обо всём) рассказал ей. (Выслушав меня), она сказала: “Вот джубба Посланника Аллаха ﷺ”, и принесла мне джуббу из грубой материи, (подобную тем, что носили во владениях) хосроя. На её (кармане) была полоска из парчи, которым были обшиты также её полы, бока и рукава. (Асма) сказала: “Она хранилась у ‘Аиши до самой её смерти, а когда она умерла, я забрала (джуббу к себе). Пророк ﷺ носил (эту джуббу), мы же стираем её, а (воду используем) для (лечения) больных”».

Хадис №2070 Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах сказал: «Однажды Пророк ﷺ надел подаренный ему кафтан из парчи, но быстро снял его и отослал ‘Умару ибн аль-Хаттабу. (Ему) сказали: “Как быстро ты снял (этот кафтан), о Посланник Аллаха!” — (на что) он ответил: “(Носить) его мне запретил Джибриль”. А потом к нему пришёл плачущий ‘Умар и воскликнул: “О Посланник Аллаха, тебе что-то не понравилось, и ты отдал это мне, что же я (такого) сделал?” (В ответ ему Пророк ﷺ) сказал: “Я ведь отдал тебе (этот кафтан) не для того, чтобы ты его носил, а только для того, чтобы ты его продал”, и (‘Умар) продал его за две тысячи дирхамов».

Хадис №2071 Сообщается со слов Абу Салиха, что ‘Али рассказал: «(Однажды) Посланнику Аллаха ﷺ подарили одежду с полосками шёлка, и он отправил её мне, а я надел её, и понял по его лицу, что он гневается (на меня). Затем он (Пророк ﷺ) сказал: “Поистине, я отправил тебе (эту одежду) не для того, чтобы ты носил её, а для того, чтобы ты разорвал её на покрывала (и разделил среди своих) женщин”».

Хадис №2072 Сообщается, что Анас ибн Малик рассказывал: «(Однажды) Посланник Аллаха ﷺ отправил ‘Умару джуббу из атласа, и ‘Умар сказал: “Ты отправил мне её, а сам сказал о ней то, что сказал”. Тогда (Пророк ﷺ) сказал: “Поистине, я отправил тебе (эту одежду) не для того, чтобы ты носил её, а для того, чтобы ты продал её”».

Хадис №2073 Сообщается со слов Анаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто носил шелковые (одежды) в земной жизни, не наденет их в Последней обители».

Хадис №2074 Сообщается со слов Абу Умамы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто носил шелковые (одежды) в земной жизни, не наденет их в Последней обители».

Хадис №2075 Сообщается, что ‘Укъба ибн ‘Амир сказал: «(Однажды) Посланнику Аллаха ﷺ подарили верхнюю шёлковую одежду с разрезом сзади (фаррудж). Он надел (эту одежду) и совершил в ней молитву, закончив же (молиться), быстро скинул её с себя как нечто ненавистное ему и сказал: “Не подобает (носить) такое тем, кто остерегается (наказания Аллаха)!”».